А. Монастырский. ЗАМЕТКИ О 7 ТОМЕ.

Прочитав блок рассказов об акциях, я почувствовал, что и мне нужно написать что-то в этом роде, постараться «зацепиться» за какие-то событийные подробности тех акций, о которых я не писал. Кратко лишь замечу, что все рассказы разделились для меня на два типа: как бы рассказы «уходящих»- это (кроме Н. Алексеева) наши прежние зрители- Лейдерман, Рыклин, Бакштейн и другие, и «приходящих»- О. и В. Алимпиевы, Л. Морозова, И. Корина, Т. Антошина и почему-то примыкающие к ним Летов, Ануфриев и частично Пепперштейн. Под «уходящими» я имею в виду тех (и самого себя к ним отношу), чьи текстовые «территории» (в Делезовском смысле) практически уже ничем не связаны с описываемыми ими акционными событиями. Они пишут не столько об акциях, сколько о каких-то своих приключениях на тех, других «территориях». Эту интонацию «уходящих» лучше всего выразил Кабаков в своих двух последних рассказах об акциях- «Ворот» и «Произведение изобразительного искусства- картина»: «В результате... как у Чичикова- ну и лопнуло! Мертвые души- лопнуло дело!» (это о «Вороте») и «... улетучился, совершенно улетучился воздух самого искусства, самой экзистенции, самой памяти и неожиданности, событийности, которая происходила всегда здесь» (из рассказа о «Произведение...»). Вот в этой интенции, в этом жесте «отворачивания», ухода и артикулируется взгляд на акции КД 90-х годов у группы «уходящих». Причем, как мне представляется, это совершенно не зависит от эстетического качества той или иной акции. Чтобы не произошло, после этого тотального жеста, отмашки «на уход» (как бы, ну, что ж, все сделано, пошли отсюда!) эта интонация совершенно непреодолима, поскольку все мы в каком-то смысле «линеарны» и настроены на отслеживание некоего «общего процесса», а не эстетических подробностей той или иной конкретной вещи. «Приходящие»- это по возрасту и по типу психики. Они реагируют на «здесь и теперь» и в каком-то смысле для них вообще не существует «территорий» (всей этой системы ре- и де- территориализаций): не важно, в каком году и на какой сцене Кейдж ломает ветку, прислушиваясь к звуку- он всегда разный.

Итак, конкретно об акциях. Нет никаких рассказов об акции «На горе». Тогда собралась непривычная для КД компания, состоящая из трех американцев, участвующих в организации выставки «Между весной и летом» в Америке. Они попросили Бакштейна, чтобы он посбособствовал им попасть на какую-нибудь акцию КД- снять материал для выставки. К этому моменту мы как раз с Панитковым и Сабиной разрабатывали сюжет. И они вдруг возникли в качестве заинтересованных зрителей. У них был микроавтобус с водителем, что чрезвычайно облегчало дорогу в Калистово, на этот песчаный обрыв над Ворей, где мы собирались делать акцию. Удачное стечение обстоятельств. Нужное место расположено примерно в полукилометре от деревни Новоселки. Снег на проселочных дорогах был довольно глубокий и автобус не смог доехать до этой деревни. Пришлось его оставить вместе с водителем на дороге и самим еще километра два идти сначала до деревни, а потом- через пойму Вори- на горку к обрыву. Помню, что когда мы уже поднимались на склон- а весь этот путь приходилось делать по снежной целине, Бакштейн, шедший сзади вместе с американцами, довольно истерично стал кричать нам, что - все, дальше ни шагу, что они уже не могут- и т. д. Но оставалось немного, и мы, не обращая внимания на вопли, поднялись на склон и пришли на место. Постепенно подтянулись и американцы с Бакштейном. Им, действительно, было тяжело, видимо, совсем непривычно ползать так долго по снегу. Сабина тоже еле дошла, мне на склоне пришлось ее почти волочить. Почему-то мы с Панитковым относительно спокойно проделали этот тяжелый путь.

Кстати, где-то году в 81, зимой, на этом пути в снегу застрял Никита, делая акцию с множеством комков черной бумаги, привязанных на веревочках к одной ноге. Он перешел мостик над Ворей и попробовал углубиться в сторону склона, волоча за собой этот пучок черных комков. Но далеко продвинуться не смог- слишком сильно мешал снег и груз, привязанный к ноге. Но сейчас я понимаю и чувствую, что это была очень хорошая его акция, связанная с мифом «пути» и его акцией 70-х годов «10 000» шагов, которую он делал там же. К слову сказать, я не просто так поместил в раздел «Индивидуальные акции» этого тома старую работу Никиты «Птицы». Какая-то важнейшая линия акций 7 тома связана с этой работой и вообще с этой его старой темой контуров, вырезанных из белой бумаги- акция «Трансцендирование», например, где тоже присутствуют вырезанные из бумаги контуры рыб. Кроме того, Никита как бы «открыл» как акционное пространство в работе «Речь» в 80 году места «Вдоль Яузы»- территориальную доминанту 7 тома.

Вернусь к «На горе». Собрались, наконец, на заснеженной горке. Снег, правда, на ней был совсем не глубокий- видимо, его ветром сдувало. «Зрители» фрустрированы тяжелой дорогой, глядят не весело. Хорошо, что у нас оказалась большая бутылка джина, которую мы предварительно разлили в две, разбавив чем-то вроде «Тархуна». Все сделали по нескольку глотков и довольно быстро пришли в себя. Начали акцию, время от времени прикладываясь к бутылкам. Становилось все веселее. И когда пришло время сбрасывать картонки с обрыва- это уже делалось с восторгом и все превратились в соавторов.

Но до этого у меня возник не очень приятный момент с кинооператором американцев Блумбергом. Он как-то оттеснил меня к дереву, в сторонку от группы (в это время Панитков вешал свою конструкцию) и спросил меня- как называется эта река. Я говорю- «Воря». Он переспрашивает- Как? Как? (причем снимая на пленку эту сцену с очень близкого от моего лица расстояния). Я раздельно произношу: «Вор»-«я». Расчленив это название таким образом, у меня получилось что-то вроде «я- вор» (именно так- наоборот- прокрутилась у меня в голове эта фраза). И я тут же вспомнил, что, действительно, когда в детстве мои родители снимали в «Новоселках» дачу, мы с мальчишками ходили через эту гору и лес в село Радонеж, где стоит (тогда еще недействующая) церковь. Однажды мы залезли в нее (через крышу) и обнаружили внутри целые штабеля икон и иконок, прислоненных к стенам. Я взял две маленькие иконы, мы вылезли из церкви и пошли домой. Когда мы спустились в пойму Вори и стали подниматься по склону, на котором стоят Новоселки (уже смеркалось), я почему-то повернулся лицом к речке и с силой запустил в вечернее небо сначала одну икону, потом другую. Они летели далеко по высокой дуге. И вот, действительно, в том случае я поступил как вор, украв эти иконы в церкви (да еще потом и бросил, выбросил их). И теперь, во время акции, Блумберг мне «напомнил» об этом странным образом, через «расчлененное» название речки «Воря». Наверняка и образ кидания картонок с северокорейскими комиксами с обрыва возник у меня под влиянием того давно забытого приключения с иконами, с их полетом над вечерним полем. Тогда, в детстве, это был именно полет, я их даже не кидал, а как бы «запускал», как запускают бумеранги. И вот этот «бумеранг» вернулся ко мне на этой акции почти через 40 лет.

Возвращались с акции в приподнятом настроении той же дорогой. Но от выпитого джина она показалась не столь трудной. Водитель микроавтобуса терпеливо ждал нас. Хотя прошло не менее четырех часов. Помню, что в автобусе я уже совершенно напился (это видно по видеозаписи С. Х.).

По поводу «Банок» никаких особенных деталей не помню. Единственное, как мне кажется, Николай Семенович в своем рассказе о «Банках» упустил то, что мы с ним по каким-то делам ездили на поле недели за две до этой акции и пошли посмотреть поле. Мне был интересен эффект удаления фигуры человека по полю относительно горизонта верхушек деревьев дальней стороны леса: когда голова уходящего по полю человека- для остающегося на опушке наблюдателя- оптически пересекает этот горизонт (то есть сначала голова выше леса, вблизи, а по мере удаления она как бы «опускается», становится ниже этой линии - и т. д.). Мы с ним это тогда проделали и вот этот оптический мотив тоже лег в основу «Банок».

Почему-то невероятно тяжело было готовить «Лихоборку»- все валилось из рук и три дня до акции я провел в каком-то мраке обессиленности. Мне помогла Маша (дочь)- сшила футляр для магнитофона. Кроме того, мы именно с ней обнаружили этот замечательный мост, прогуливаясь в северной части Ботанического сада тем летом. И тогда же первый раз залезли на него. Зато само стояние на вершине моста с Ромашко во время акции было удивительно комфортным (для меня). Опять включилось то особое «время акции», когда полностью выпадаешь из реальности в какую-то чрезвычайно положительную пустоту без помех, без гносеологического шума в голове- абсолютно «зачарованное пространство» с другим протеканием времени или даже безвременьем. Удивительно соразмерно пространству (с позиции вершины моста) воспринималась громкость голоса из магнитофона- так, как надо, причем довольно громко (что было неожиданно, поскольку репетиции не было). Голос даже как бы распространялся на территорию Ботанического сада, как казалось. Теперь у меня это аудиальное впечатление связывается с впечатлением от голосов на магнитофоне в акции «Пересечение», когда Кулик углублялся в Заповедную дубраву (там же, в Ботаническом саду) и наши с Лейдером голоса из магнитофона еще долго можно было слышать - на постепенном затухании- из леса, в то время как Кулика уже давно не было видно.

Я воспринимаю эти две акции, работы КД как прежде всего звуковыми, построенными на аудиодискурсе. Аудиодискурс- это не то, что музыкальная пьеса. Его «территория»- не только исполнение и звучание «здесь и теперь», но прежде всего текст (как и у всякого дискурса). Причем он появляется не сразу, а только в процессе определенным образом направленной истории (в этом смысле Либлих, например, нельзя назвать аудиодискурсом- это только один из его строительных первоначальных элементов), составленной из различных звуковых, речевых событий, растянутых во времени. Важными моментами его возникновения были фонограммы «Описательных текстов», воспроизведение которых началось на акции «На горе», затем продолжилось в акции 6 тома «Открывание» и далее- в «Негативах». Во всех трех случаях «носителем» этого возникающего аудиодискурса был Панитков, которому в рюкзак за спиной вкладывался включенный магнитофон с записью чтения описательных текстов акций КД. Их воспроизведение еще не закончено (оно где-то на уровне 4 тома). Но именно на этой «незаконченности» и развивается аудиодискурс в других акциях, включая «Лихоборку» и «Пересечение». К ним следует отнести фонограммы акции «Места № 40 и 41»- мое описание мест КД и репортаж Г. Витте на прожекторной вышке - и звучание радиоприемников в акции «Труба». Существенной чертой и составляющей аудиодискурса КД являются различные транспортные звуки, особенно звуки проезжающих поездов («Поднятие», «Трансцендирование» и т. д.). Казалось бы, почти все контуры аудиодискурса были заложены уже в акции «Юпитер» (85). Но это не так, поскольку «Юпитер»- это прежде всего звуковая акция со световыми трансформациями как главной (но не совсем заметной) темой. В то время как аудиодискурс появляется только там, где на первом плане события лежит как бы визуальная сторона (все ранее перечисленные акции), а сам он- в зоне «незаметности» и проявляется только на уровне текста в качестве центрального мотива события- так, как это происходит здесь, в этих заметках. Кроме того, составляющие аудиодискурса реально разнесены во времени различных событий и отделены друг от друга значимыми паузами (часто многомесячными) и промежутками. В каком-то смысле одной из линий партитуры (на самом деле их много) аудиодискурса КД является моя графическая работа «Кольцо КД», где цифрами со значками «больше» и «меньше» указаны промежутки в месяцах между акциями. В этой работе вообще вся деятельность КД может быть прочитана как одно музыкальное произведение, где вместо звуков (самих акций) партитурно указаны паузы (месяцы, прошедшие между акциями в их последовательности).

В «Шведагоне» (там также для меня включилось «акционное время» со всей его экзистенциальной подлинностью) наибольшее впечатление произвели два трактора, проехавшие один за другим через снежное поле. Они как будто сошли с картинок еще старых ВДНХовских буклетов, которые я собирал в «отраслевых павильонах»- в данном случае в павильоне «Лесное хозяйство». На обложках этих буклетов изображены различные трактора, используемые для перетаскивания или обработки деревьев и бревен- типа «Кусторез-осветлитель» и т. п. К тому же до акции меня очень занимал элемент «рыбак», когда на демонстрационное поле акции «самовыуживаются» разные странные вещи. Ведь это были не обычные трактора, а крайне специальные, «лесные»- они очень редки в близком Подмосковье и невозможно было представить себе их появление на Киевогорском поле во время акции. Но они все же появились из этой «невозможности»- как фантастические какие-то раритеты.

Такая же неожиданность ждала нас и в конце «Трансцендирования», уже после акции, когда мы направились вдоль Яузы от моста к заводу «Красный богатырь», где хотели сесть на трамвай и ехать к метро. Там, рядом с трамвайной остановкой, Краснобогатырскую улицу пересекает железнодорожная ветка, выходящая с территории завода. Дальше она идет на север, потом поворачивает на запад (я посмотрел по карте) и вливается в окружную железную дорогу не так уж далеко от того железнодорожного моста над окружной дорогой, на котором мы делали «Лихоборку». И вот как раз в тот момент, когда мы подошли к «Богатырю»- то ли из ворот завода, то ли на его территорию въезжал (или выезжал) маленький локомотив с несколькими товарными вагонами. Я часто прогуливаюсь в этих местах и никогда раньше не видел этого процесса: не уверен, что он часто происходит- уж точно не каждый день. А тут мы прямо попали в этот заводской эпизод- маленький поезд преградил нам дорогу, медленно переползая Краснобогатырскую. Локомотив, так же, как и трактора на поле во время «Шведагона», был чрезвычайно специальным, каким-то полуигрушечным. Из мира реальных, больших, грохочущих локомотивов и поездов «Трансцендирования» на Ярославской железной дороге мы попали в какую-то особую зону с этим полуметафизическим, полудетским локомотивом, который двигался почти как черепаха, не издавая никаких звуков. Для меня это был очевидный «рыбак» акции «Трансцендирование». И теперь к своему предисловию, помещенному в начале тома, я могу добавить - в ту его часть, где идет речь о «визуальных лучах» и «водных путях», связывающих экспозиционное поле «Ростокинского треугольника» - еще и железнодорожную линию, которая так очевидно начертилась этим поездом, связав «Трансцендирование» и «Лихоборку» (точнее- Мост над Лихоборкой и завод «Красный богатырь»). Таким образом, как видно, мне не удалось написать просто заметки («чистые впечатления») об акциях 7 тома, и я опять вернулся к тому, чем кончил в Предисловии- сумасшествие, как говорится, берет свое. Поэтому завершу эти заметки в своем старом «шизоаналитическом» духе, приведя здесь текст, который я написал в 1994 году:

«18. 10. 94.

Секретный шизономенклатурный комментарий к 6 тому " ПЗГ ".

1. АВАЛОКИТЕШВАРА. В этом слове можно вычленить два: "волоките шар ", то есть как бы указание волочь, тащить шар по земле. Что и было проделано КД в акции "Шар", когда мы, действительно, его волокли к реке- большой шар, набитый маленькими шариками.

Есть и еще смешное:- "КИТЕ ШВАРА". Тут можно усмотреть два слова—«Никите» и «свара». И на самом деле, Никита однажды, по-моему, перед акцией "Спираль" устроил мне чудовищный скандал, свару по поводу "генеральной линии" в КД. Он как-то странно и аффектированно вдруг стал кричать на меня, что, мол, тебе не удастся приписать все акции себе и почему-то особо упирал на акцию "Шар", хотя и не отрицал, что я её придумал. Потом все успокоилось.

2. ШАРИПУТРА. Тут тоже можно вчитать два слова: "шар" и "пудра". В акции "Третий вариант " у одного из персонажей, действительно, вместо головы был шар, а в шар была насыпана пудра, чтобы возник эффект белого облака, когда шар должен был лопнуть. Так и было. Много лет спустя, в акции шестого тома "Средства ряда" почему-то мне пришло в голову прочитать на поле в видеокамеру "Хридаю-сутру", где действует Шарипутра. Причем я её как бы адресовал стоящему перед камерой Неваляшке, сделанному из двух пластмассовых красных шариков. А стоял он на гипсовой розетке, как бы на затвердевшей пудре.

Вот так имена божественных сущностей [в русской транскрипции] влияют на многолетние сюжеты».

Вышеизложенный текст я решил поместить сюда еще и потому, что прошлым летом я проехал на велосипеде по Ярославскому шоссе от Пушкино до Радонежа. Доехав до поворота на Радонеж, я сидел на автобусной остановке, ел банан и вспоминал эту сцену с Никитой, которая происходила точно на пригорке через дорогу напротив меня в июне 1979 года (двадцать лет тому назад!). В тех местах почти ничего не изменилось, кроме того, что церковь в Радонеже стала действующей. Я решил пройти через лес к обрыву, где делали «На горе» (это был наш обычный маршрут в 70-е годы и даже в 80-е мы там ходили со Штеффеном Андре). Войдя в лес, я полностью потерял ориентацию и попал в болото. С велосипедом. Не то, чтобы по колено, конечно, но ботинки у меня промокли и я с трудом, таща на себе велосипед и продираясь сквозь кусты, выбрался, наконец, из этого леса совсем не там, где хотел. Но все же доехал до околицы «Новоселок», сфотографировал издалека вид поймы Вори- добираться до обрыва уже не было ни сил, ни времени- и поехал на станцию «Калистово» и на электричке- в Москву.

13. 11. 1999.